Наших "парадных" геев и "парадных" же гомофобов объединяет одно главное -- уровень интеллекта, не позволяющий вести дискуссию вообще никак. Гопота по обе стороны фронта (собственно, потому и фронт, что они по-другому не умеют, кроме как воевать друг с другом).
Кроме того, и те и другие действительно хотят, чтобы оппонентов не было, вообще. Или хотя бы не было видно. "Геи" хотят, чтобы не было гомофобов, "гомофобы" - чтобы не было геев. Кроме как показывать неспособность России к образованию гражданского общества, обе стороны больше ни на что не пригодны.
При этом взять, например, "авраамические религии". Из-за эпизода с Содомом все они по определению гомофобские. Но сказать, что я предпочитаю "толерантного", то есть поддельного и поверхностного православного, настоящему, но умному и глубоко думающему? Ни в коем случае. Я очень люблю и уважаю настоящих христиан, хотя меня они считают погрязшим в грехе (за это они мне и нравятся...)
Штука в чём, как мне кажется. Толерантность -- она не в признании "частичной правоты" оппонента или неизбежности "разнообразия мнений". Она в умении отходить от спорных моментов к чему-то более важному. Разве гомофобия -- главное в христианстве? Нет, конечно. А собственно права ЛГБТ -- разве они сами по себе? Нет, это часть гораздо более общего процесса гуманизации общества, в условиях роста различных культурных и социальных форм и взаимопроникновения сообществ. Кто не понимает общего и частного, не видит тонкостей -- какая толерантность с ними возможна? С ним и подискутировать не выйдет. О чем можно говорить с А.Хинштейном? А о чем можно говорить с Н.Алексеевым?
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2011-08-02 08:06 pm (UTC)Кроме того, и те и другие действительно хотят, чтобы оппонентов не было, вообще. Или хотя бы не было видно. "Геи" хотят, чтобы не было гомофобов, "гомофобы" - чтобы не было геев. Кроме как показывать неспособность России к образованию гражданского общества, обе стороны больше ни на что не пригодны.
При этом взять, например, "авраамические религии". Из-за эпизода с Содомом все они по определению гомофобские. Но сказать, что я предпочитаю "толерантного", то есть поддельного и поверхностного православного, настоящему, но умному и глубоко думающему? Ни в коем случае. Я очень люблю и уважаю настоящих христиан, хотя меня они считают погрязшим в грехе (за это они мне и нравятся...)
Штука в чём, как мне кажется. Толерантность -- она не в признании "частичной правоты" оппонента или неизбежности "разнообразия мнений". Она в умении отходить от спорных моментов к чему-то более важному. Разве гомофобия -- главное в христианстве? Нет, конечно. А собственно права ЛГБТ -- разве они сами по себе? Нет, это часть гораздо более общего процесса гуманизации общества, в условиях роста различных культурных и социальных форм и взаимопроникновения сообществ. Кто не понимает общего и частного, не видит тонкостей -- какая толерантность с ними возможна? С ним и подискутировать не выйдет. О чем можно говорить с А.Хинштейном? А о чем можно говорить с Н.Алексеевым?
(И чего я на это на всё ведусь?)