(no subject)

[generated]

Душевное равновесие дороже всего.
И нужно стараться - ну, по мере возможности - делать только то, что хочешь. И не делать того, чего не хочешь. Второе даже важнее, пожалуй...
Но для этого необходимо большое мужество. Или безрассудство.
Или это одно и то же?..

Comments

[generated.livejournal.com]

Гы. Я бы еще понял, если б ты сказал - "как психолог". Но "как экономист"?! :)

[gringo-voir.livejournal.com]

Ну у экономистов грубо говоря любой выбор человека - это максимизация целевой функции (полезности - у потребителей) при определенных бюджетных ограничениях. То, что ты выбираешь в рамках своего бюджетного ограничения и есть то, что ты хочешь, а то, чего в нем нет, и рассматривать бессмысленно, поскольку оно недоступно.

[therealvoid.livejournal.com]

мальчик, вы подрастёте, и у вас это пройдёт :) (хочется надеяться)

[(Anonymous)]

Не, не пройдет. Возможны лишь усложнения в моем понимании целевой функции, введение динамики, различные другие ограничения, но суть останется. А потом в экономике есть раздел Behavoural Economics, которая как раз и занимается ограниченной рациональностью и прочими вещами (мне пока не особо знакомыми).

[generated.livejournal.com]

Ой, чего излишняя образованность-то с живыми людьми делает, ужос!.. Вот уж истинно - "Собрать бы книги все, да сжечь!" ;РР

[gringo-voir.livejournal.com]

А что она делает? :)

[generated.livejournal.com]

ДА ВОТ ЭТО САМОЕ, что сделала с тобой! ;)

[gringo-voir.livejournal.com]

Ой, а что такое - "ЭТО САМОЕ"? :))

[gringo-voir.livejournal.com]

Ну а потом это не совсем образованность - скорее просто выбор профессии. Я все-таки собираюсь академическую карьеру в экономике делать..
Что-то я раскомментился в твоем журнале.. )

[generated.livejournal.com]

Ну, дык поумничать на людях - оно ж завсегда приятно! ;РР

[gringo-voir.livejournal.com]

Ага. Но моя позиция про "хочет" редко кому-то нравится... (

[generated.livejournal.com]

Может, кому-то как раз НРАВИТСЯ. Но они все-таки НЕ СОГЛАСНЫ.
Такое тоже бывает. У людей, умеющих отличать свои личные предпочтения от объективной реальности...

[generated.livejournal.com]

Про экономизм понятно.
Но фишка в том, что человек может ХОТЕТЬ и НЕДОСТУПНОГО. И даже чаще всего именно его и хочет! Хоть смысленно его рассматривать, хоть бессмысленно. ;)
Так что, ни фига-то не "всегда", и тем более уж - не "совсем всегда", мы делаем то, что хотим!

[gringo-voir.livejournal.com]

Ну тогда можно сказать, что человек всегда хочет недоступного. Я хочу блистательную голливудскую карьеру вместе с нобелевской премией, офигенно петь, танцевать и иметь потрясающую фигуру etc. И все тогда хотят чего-то недоступного.

Проблема, которая может стоять под всем этим, - это вопрос о выборе в условиях меняющейся (недостаточной) информации. Сегодня я купил хонду, а завтра понял, что мне на самом деле больше нравются лексусы. 3 года назад я выбрал одну карьеру, а через пять лет оказалась, что другая стала более востребованной. Кто-то готов пожертвовал настоящим ради будущего, но ему не повезло... Послушал кумира: "любовь стоит того, чтобы ждать.", а оказалось надо было ковать железо... ) Вопрос может больше о разочаровании тех, кто сделал неправильный выбор ex post, хотя он казался оптимальным ex ante.

[generated.livejournal.com]

> Проблема, которая может стоять под всем этим, - это вопрос о выборе в условиях меняющейся (недостаточной) информации... Вопрос может больше о разочаровании тех, кто сделал неправильный выбор ex post, хотя он казался оптимальным ex ante.

Дададада.
Но это - ЧАСТНЫЙ СЛУЧАЙ.
В смысле, далеко не все виды человеческих хотений и деланий вписываются в твою технократскую концепцию. Выхолощенную и упрощенческую, чего уж говорить...

[gringo-voir.livejournal.com]

Ну, может быть еще множество причин разочарованности, я привел лишь одну. Но в концепцию то все вписывается, не так ли? ;)

[generated.livejournal.com]

Не так.
См. мою предыдущую реплику. Внимательно! ;)
Она относилась не только к "разочарованности".

[gringo-voir.livejournal.com]

Это ты про челеовеческие хотения и делания? В 90-х появилось такое течение экономический импереализм, который пытался объяснить абсолютно все виды человеческой деятельности - от преступности до создания семьи. И он во многом преуспел. Например, Бэккер, получивший нобелевскую премию, много писал о создании семьи, рождении ребенка и т.д.